Maintenant, discernez ceci : prenez le temps de vous ressourcer

Par Eric A. Clayton

Je suis vraiment excité lorsque notre voiture atteint le sommet d'une colline.

C'est bizarre, dites-vous. Vous n'avez pas tort.

Écoutez-moi bien : notre voiture électrique se recharge toute seule, tant que personne n'appuie sur l'accélérateur. Cela signifie que si je me dirige vers un panneau d'arrêt, je reçois quelques secondes de charge. Mais si je dévale une colline – 20, 30 secondes de roue libre ininterrompue – je reçois une tonne de charge. Pas comme une quantité de charge jetable du câble de charge, mais suffisamment pour que cela puisse annuler toute l'énergie nécessaire pour gravir la colline suivante, quoique plus petite.

Désormais, les lecteurs de longue date de cette série sauront – tout comme tous ceux qui liront le paragraphe précédent – ​​que je ne suis ni un ingénieur, ni un mécanicien, ni un type possédant de grandes connaissances en physique. Ce qui monte doit redescendre, et ma voiture se recharge d'une manière ou d'une autre.

Mais ce que je sais, c’est ceci : si mon pied appuie ne serait-ce que légèrement sur l’accélérateur, la voiture utilise de l’énergie au lieu d’en gagner. Peu importe que je descende, monte ou de côté. Une chance de gagner de l’énergie est gâchée si je ne retire pas mon pied de la pédale.

Vous voyez où je veux en venir.

Il y a deux choses (au moins !) requises pour notre propre pratique du repos. Et le repos est une chose sainte – n'oubliez pas le sabbat, l'invitation de Dieu au repos – c'est donc quelque chose qui vaut la peine de prendre le temps de s'y plonger.

Nous devons complètement et complètement retirer le pied de la pédale. Combien de fois est-ce que je me « repose » tout en pariant sur les articles à venir, les interviews potentielles et l’inévitable liste des tâches ménagères ! Je parie que tu fais quelque chose de similaire. Je comprends – nous avons tous ces moments ah-ha dans des endroits inattendus ; nous trouvons tous notre esprit en train de réfléchir à des tâches longtemps après que nous nous sommes déconnectés pour la journée.

C'est bon. Mais ce n'est pas non plus du repos. Pas complètement, du moins.

Je pense à ma voiture électrique. La recharge s'effectue avec succès lorsque deux conditions interconnectées sont remplies : il n'y a aucune pression exercée sur la pédale ; et la voiture se trouve dans un environnement – ​​en descendant une colline, par exemple – où la recharge peut être optimisée.

Pensez-y de cette façon : vous reposez-vous vraiment bien lorsque vous réussissez à vous déconnecter de vos responsabilités personnelles et professionnelles mais que vous vous retrouvez entouré de klaxons, de chiens qui aboient et d'enfants qui pleurent ? Vous reposez-vous mieux lorsque vous vous retrouvez seul dans les bois ou que vous regardez tranquillement par la fenêtre tout en ressassant le dernier e-mail que vous avez envoyé ?

Bien sûr, vous pouvez trouver du repos dans des endroits bruyants ; bien sûr, nous constatons que nos responsabilités et nos rêveries se mélangent dans des moments de calme et de contemplation. Mais je pense que nous faisons de notre mieux – nous buvons vraiment le sabbat – lorsque nous pouvons cesser complètement notre accélération mentale et nous placer dans un environnement qui nourrit notre calme intérieur. La contemplation mêlée à l’action.

Cela semble différent pour chacun de nous. Une voiture électrique a besoin d’une pente pour maximiser la recharge – de quoi avez-vous besoin ? Peut-être plus important encore, qu’est-ce qui vous empêche de lever complètement et complètement le pied de la pédale ?

N’oubliez pas ceci : une voiture électrique doit toujours être branchée à une source d’alimentation externe pour se recharger complètement. Cela ne se fait pas uniquement sur route – c'est (jusqu'à présent) impossible.

Et il en va de même pour nous. Notre pratique du repos est une danse, des moments volés ici et là et des expériences plus longues et plus profondes qui rechargent pleinement et radicalement nos âmes. Mais nous devons encore lever le pied de la pédale, abandonner cette tentation de continuer à foncer à tout moment et découvrir ces petits endroits cachés et inattendus où Dieu désire se réjouir en nous.

Cette réflexion fait partie de la série d'e-mails hebdomadaires primés,« Maintenant, discernez ceci.»Si vous souhaitez recevoir des réflexions comme celle-ci directement dans votre boîte de réception tous les mercredis, inscrivez-vous ici.

Éric A. Clayton est l'auteur primé de Cannonball Moments: Telling Your Story, Deepening Your Faith (Loyola Press) et directeur adjoint des communications à la Conférence jésuite du Canada et des États-Unis. Ses essais sur la spiritualité, la parentalité et la culture pop ont été publiés dans America Magazine, National Catholic Reporter, US Catholic, Busted Halo et plus encore, et il contribue régulièrement à Give Us This Day, IgnatianSpirituality.com et Dork Side of the Force, où il blogue sur Star Wars. Sa fiction a été publiée par Black Hare Press, le World of Myth Magazine et plus encore. Il vit à Baltimore, Maryland avec sa femme, ses deux jeunes filles et leur chat, Sebastian.